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麻衣相法《神异赋》刘恒注解
《神异赋》为宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作,虽然后世面相大师著述颇多,但也都尊崇麻衣相法。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,但影响最大的还是《麻衣相法》。有如江河日月不可废也,刘恒老师整理神异赋,注解之,与广大易学爱好同仁共同磋商。
原文
相有前定,世无预知。
非神异以秘授,岂尘凡之解推。
若夫舜目重瞳,遂获禅尧之位。
刘恒注,人的面相由前世所定,命运皆有定数,世人如无学,则难以预知人生;传授舜皇眼睛瞳孔是重叠的,尧禅位与之,以示其不同凡俗。
麻衣相法《神异赋》刘恒注解
原文
重耳骈协,果兴霸晋之基。
当知骨格为一世之荣枯,气色定行年之休咎。
五岳朝归,今世钱财自旺。
刘恒注,传说姬重耳的肋骨是连在一起的,所以成为春秋五霸第二,中兴晋国百年基业;面相以面部骨相定人一生荣枯贵贱,而面部气色只是定当年之休咎得失;面部五官丰满厚重者,必然一生衣禄丰足。
原文
鼻乃财星,管中年之造化。
额方而阔,初主荣华,骨有削偏,早年偃蹇。
目清眉秀,定为聪俊之儿。
气浊神枯必是贫穷之汉。
刘恒注,鼻子为土宿,主管财运与享受,主管中年运势变化;额头主管早年命运,额头方而扩展的面相,早年就主飞黄腾达。面部骨骼瘦肖而肉薄,骨骼外露单薄的,这是早年运势多受阻碍与不顺。
麻衣相法《神异赋》刘恒注解
原文
天庭高耸,少年富贵可期,地阔方圆,晚岁荣枯定取。
视瞻平正,为人刚介平心,冷笑无情,作事机深内重。
准头丰大心无毒,面肉横生性必凶。
刘恒注,天庭(额头)宽展而平满的,这是少年时期即发达的面相。地阁方圆(腮骨圆弧有肉,下巴浑厚自然朝前)这是晚年安逸有赡养的人;此人眼神温和而不失威严的,必定是仁爱而刚直的人。不时不自觉冷笑的人,处世一定心机深而心思重;准头(鼻头)丰满一定是有包容的人。颧骨横长,面肉横生,这是残酷而严厉的人。
原文
智慧生于皮毛,若乐观乎手足。
发际低而皮肤粗,终见愚顽,指节细而脚背肥,须知俊雅。
富者自然体厚,贵者定是形殊。

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