施主的尊称

　施主，即檀越。佛教对布施者的敬称。指施舍财物给佛寺的人，也泛称一般的在家人。“施主”梵文音为陀那钵底，又作布施家，即施予僧众衣食，或出资举行法会等之信众。

　　那么没做过这些事就不是“施主”了？首先看一看施主惠施的五功德：（一）名闻四远，众人叹誉；（二）若至众中，不怀惭愧，亦无所畏；（三）受众人敬仰，见者欢悦；（四）命终之后，或生天上，为天所敬或生人中，为人尊贵；（五）智慧远出众人之上，现身漏尽（佛教徒称烦恼为漏），不经后世。

　　可见，“施主”的称呼就是晨钟暮鼓般警醒着你要做到五事：一者身行慈，二者口行慈，三者意行慈，四者以时施，五者门不制止。如果，僧人称你为“施主”，也不是非得让你布施东西，而只是为你好，提醒你有许多福分可以得到。

　　另外，就在家人而言，一次修寺、建像、印经、四事供养等的倡导者，也称为檀越。

　　唐杜荀鹤《题江寺禅和》诗：“江寺禅僧似悟禅，坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像，翻说经文是妄言。”