儿孙

今生疯癫为何因，前世酒肉逼僧人”。 “疯”：多指精神错乱而得精神病。“癫”：一指疯得发狂，二指羊癫疯病。得了癫疯病的人，就是因前世霸道，或者利用手中权力逼着出家人吃肉喝酒，逼着和尚破戒。 “今生吊死为何因，前世劫索在山林”。 

不管何因，上吊而死的人，就是因为他在上一世专在深山茂林之处，不是抢劫，就是勒索过往行人的财物。因他恶多端，所以在转世为人时，落个上吊身亡的下场。 “罗寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人”。 

男的无妻或丧妻为罗；妇女死了丈夫为寡。他们之所以纙寡孤独、无依无靠，就是因为上一世看到人家升了官、发了财、出了名，人家生了儿子，人家日子过得好等等，他就狠心嫉妒别人。嫉妒别人的人，一是思想品德坏，二是这种人恶毒，没有本事，没德性，有本事的人是不会嫉妒别人的。 

“雷打火烧为何因，大秤小斗不公平”。 

“斗”是旧时秤粮食用的量具。一斗等于25斤。这一条主要讲，有这样的人，他们往外卖粮食的时候，用的斗小，不足25斤，或向外借出时，用不足25斤的斗，别人来还粮时，用25斤的斗，甚至更大一点的斗。如果用秤称，向外借出用小秤，到还粮时用大秤。这种靠短斤少两坑骗别人而发了财的人，不遭雷打死，就被火烧。火烧是指他家的房屋遭火而烧毁。 “蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人”。 

前世的冤家对头人，因作恶多端而沦为畜生道，投胎蛇虎。虽然前世的冤家对头后来沦为畜生道，成为今世的虎蛇，但是并没有忘记前世被害之仇，所以他们见到仇人就咬，见到仇人就伤。这句话讲的是这样的一种因果报应。 “万般自作还自受，地狱受苦怨何人”。 “万般自作还自受”：有两种含意，一个是在前世做了好事善事，来到这一世享受；一个是在前世作了孽，在这一世不但不行善积德，而且继续干坏事，比如有的人，好逸恶劳，拦路抢劫，杀人放火，盗窃钱财，违法贿赂，吸毒贩毒等，公安将其逮捕入狱，这不能怨别人，而是他自己造成的报应，自作自受。 “莫道因果无人见，远在儿孙近在身”。 

“莫道”指不要认为因果报应看不见，是看得见的。你做了善事就得福报，做了坏事就得恶报。“远在儿孙近在身”：如他捐钱修桥，就是做了善事，不但为自己免去死亡之灾而增福延寿，而且为儿孙积了阴德，儿孙个个好学上进，成为国家栋梁之才。又有的人，心生贪念，损人利己，做坏事；有的人，贪污敲诈别人钱财而断胳臂断腿；有的拦路抢劫而被公安部门逮捕入狱，这就是近在身，恶报报在自己身上。有的人干了坏事，虽然前世福报还没抵消完，漏了世间法网，没有立即遭报，但他的罪孽报在儿孙身上，他的儿孙不是多灾多病，就是残疾，这就叫祖上不积德，害了儿孙