寻龙点穴又是如何运用五行学说的呢

木火土金水，每组五行各具特性，木，具有生发，条达的特性，属东方;火，具有炎热，向上的特性，属南方;土，具有长养、化育的特性，属中央;金，具有清静、收杀的特性，属西方;水，具有寒冷、向下的特性，属北方。古人将自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就把它归纳于哪一行中，分成五类，在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各种纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的联系及变化关系。那么寻龙点穴又是如何运用五行学说的呢?葬经》云：“葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气”。“五气行乎地中，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受应，气感而应，鬼福及人。”所以，归根到底，寻龙点穴目的就是寻找行走地中的生气凝聚点以安葬先人。生气凝聚点术语谓龙真穴的，寻觅的方法主要依靠阴阳五行等理论。当我们步入茫茫的群山中，首先要掌握龙脉的走势例如木、火形山，如果山脉的中上部位，来脉峻急，山高坡陡，一旦出现平地，说明在这片平地的区域里龙脉将以阴来阳受的方式融结穴场。自然界之间的事物，存在相应的关系，龙真穴的之地，龙虎、明堂、水城、朝案、罗城、水口等构成穴场的诸多要素，必然都合乎法式，通过以上要素，也可以反过来判断穴场融结的真假。　　寻龙至此，剩下最后的一道工序，就是点穴，通常点穴以四象法为准