《子　平　论　月　令　提　纲　为　辅》

 
　　★论命要法，端以日身为主，先看提纲为重，次用年日时支，合成格局；更晓干支五行生剋制化合之循理实义方可断之。凡看子平之数，取格论用每有不定；举凡十有九差，乃不识五行故。十八格内取六格为重，用『五行』分别之旺衰定格局，用年月日时以推轻重深浅，其实万无一失。　　★六格法曰：『逢官看财，逢财看杀，逢杀看印，逢印看官。』如用印不怕杀，是杀生印，印生身，还作上格取之。如四柱逢印看杀，四柱纵有官杀混在，运行官杀乡，岂可妄论凶恶。月令通官，四柱遇财，财生官妙矣，乃富贵之格。柱中见财，要人财两旺，必兴发福矣，但见一杀，则以杀为重（有杀先论杀，食神制杀生财），不可又行财旺之乡，乃财生杀旺，当作贫贱之格。　　★以日元为主，提纲月令为辅，观其四柱生剋制化之循理，并详察节气之深浅，探日主之强弱旺衰以定格局而为论命之依据，断人命之富贫贵贱、穷通寿夭。　　★一般八字初学者在看命的时候，很容易被财、官、食、伤等专有名称而混淆了论命的程序，其实财官食伤的名称不过只是五行金、木、水、火、土的代名词，论命只要熟识五行生剋制化合的循理，一通则百通。其次详察节气的深浅，知日主之旺衰，用神既定，论命其实不难。所难者，乃在于五行生剋之间所产生之现象的诠释。这些问题，古书【渊海子平】、【三命通会】、【穷通宝鑑】等籍皆有详尽解註，有心学习八字的学人可以自行探究，『命理无高师，全凭五行识！』论命要法，言尽于斯。