谈谈进神、退神的事情

进神者，如寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。在地支图上表现为依次顺转。退神者，如卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、辰化丑、丑化戌、戌化未、未化辰。在地支图上表现为依次逆转。古论说，进神者，吉凶倍增其势；退神者，吉凶渐减其威。
邵伟华老师在其著作中也说，“进神者，表示事物不断向前发展，退神者是事物变化而倒退的表现。”我在实践中发现，只要某爻发动，不管是化进化退必有某六亲方面的吉凶之应，从来没有因化退而不应吉凶的纪录，而且与化进相比较，在吉凶的表现程度上也没有明显的差异之处。如果真的用化进化退表示事物发展状态的话，倒不如将化回头帮扶来表示化进，将化克泄耗来表示化退更为准确。从理论上讲也不应该有化进化退，如果申化酉为化进的话，那么，亥水还在酉金的前面，更应以化进论才对，而且从纳支规律中我们知道，阳支是顺时针方向而纳的，而阴支是逆时针方向而纳的，即阳支申、戌、子而行，阴支酉、未、巳而进。所以如果真的有化进化退之说的话，申化酉、卯化寅以化进论才符合阴阳之理，怎么反而成化退了呢。进神退神列表如下：
化进神者，亥化子、寅化卯、巳化午、申化酉、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。化退神者，子化亥、卯化寅、午化巳、酉化申、辰化丑、丑化戌、戌化未、未化辰。 进神者，表示事物向前发展，好象春天之木欣欣向荣，有源之水，源远流长。退神者，与进神相反，表示事物从此消退、减弱，如秋天的花草树木，渐渐凋零。一般来说，用神、元神宜化进神，忌神、仇神宜化退神。用神虽弱，若化进，犹如春天嫩木，会渐渐变得壮实，事物慢慢转吉。忌神虽旺，若化退，只要用神有生机，说明危机和不利的局面只是暂时的，危机过后，仍会转入平静。不过这也不是死法，如果是测丢失物品、家人走失、与朋友发生矛盾分手，出现用化退时，乃是去而复返之象，应以吉论，化进神，反而是物和人远离自己之象，应以不吉论。如果用神过于休囚，忌神即使化退，也为不吉，所谓若得日月生比，有当令不退之说。推演卦象，全在人之变通，不可死搬硬套。