风水是建筑的灵魂
风水是我国传统文化的一个重要组成部分，在中华大地上已延续了五千多年。在风水思想的指导下，我们的祖先曾创造了中国建筑的灿烂历史，随着中华民族的伟大复兴，它必将在今后的建筑史上再创辉煌。
一、什么是风水？
我们祖先很早就体察、认识到世界起源于无极，由无极生太极，太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，进而形成千变万化的世界，是什么办量使其形成变化的呢？古人把这开创宇宙、造衍生灵、颐养万物的神秘力量叫作生气。古称为“炁”，换句话说炁就是孕育万物的原动力和元素，老子将其归属为道。现代的4080兆赫微波已对它作出证实，随着科技的不断发展，它的神秘面纱必将被进一步揭开。生气的特点是：“乘风则散，界水而止”。风水就是寻找生气，利用生气适应生存的一门学术，中心内容是人们对环境进行选择和处理的一种数术。目的使人们融于炁这种大宇宙能量之中，达到天地人合一的理想追求，使自己和后代得到荫佑，达到身心健康，事业有成，繁衍昌盛，这是风水的实质和核心。
人是大自然的产物，天有日月，人有双目，地有山河，人有骨骼血脉，人本身就是一个小宇宙。八十年代光谱仪的破秘已对这些作出了揭示，人在气中，气在人中，人每时每刻都在受环境气力的影响，即风水的影响，就连植物也不例外。例如广东省揭阳电视台副台长蔡易兵的航空售票处，该售票处在揭阳老市区进贤门内，坐南向北，门前有道路冲射，开业不到一年因车祸丢失机票共损失10多万元，就连门口两侧大树也叶子萎黄卷曲和火烧后的死树一样，南方的树一般四季常青，周围的树都很茂盛，这就和周围的景色极不协调，非常难看，在调理该处风水时，蔡易兵风趣的说：“王老师，你能不能把我这两棵树也医活”。我笑着说：“好，那就试试看，咱们就先治东边的这一棵吧。”于是我就又把东边的气场调理了一下，时间是1995年10月21日上午，之后不到一个月，调理后的那棵树已长出新叶，碧绿碧绿的非常好看，而另一棵则仍然萎蔫如故。在蔡易兵的一再要求下，1996年元月24日我又把门前西侧的那棵树进行了调治，10天后这棵树也长出了新叶，至今这两棵树都长的很好，从这里就可以看出风水气场的一斑。
生气行乎气中，发而生乎万物。那么生气又是怎么运行的呢？龙、穴、砂、水则组成了风水的基本框架。
龙脉：龙是一个比喻，借龙的起伏曲折，若伏若连，若隐若现，能大能小，变化无穷来形容千变万化的山脉、岗阜及地理形势。脉则为脉络通道，生气就是沿着大的山脉岗阜通向整个山川，以昆仑山为主，组成了中国风水的主体框架，进而由大到小，由干到支散布在整个大地原野。
穴：穴是生气停留、汇聚的地方，是整个风水的中心所在，俗话说顺蔓摸瓜，龙脉好象是蔓，而穴而是座瓜结果的地方，藏风聚气就是风水，有水界隔环抱能使生气汇聚，山环亦可藏风，穴就是歙聚围合的盆地和台地，一般是三面或四面有山峦高地环护或山环水抱，大的地方尚有罗城、垣城形成层层环拱。
砂：泛指护卫中央穴地即生气场的山岗高地，因所处位置的不同而名字不一，穴背后通称后山，穴前面近而低小的称为案山，办公桌的意思。远而高大的叫作朝山，左边为青龙，右边为白虎，犹如人之两个胳膊，其它还有侍砂、太耳、官、鬼、曜、旗、鼓、仓库、印剑、捍表、禽星等。
水：风水以得水为上，没有水人就无法生存，水作为外气来护卫穴地的内气，两河一旦交汇合流，生气就会在此汇聚，水聚民富，水泄民穷，水的来去要对穴地形成弯曲环绕之势。山管人丁，水管财，水在实践中尤主财源和人的聪明秀达。过去的城市大多是沿江河发展起来的，如黄河就是中华民族的摇篮。现代城市多是沿铁路、公路发展起来的。在现代城市规划中，道路水法是一致的，四邻环境情况，即是砂水的一种变态。
风水的内容包括：宫室、住宅、寺观、陵墓、城市、村镇诸多方面。它涉及到了建筑、美学、生态、水利、气象景观等多种学科，揉和了儒、释、道三家的思想，贯串强调了阴阳平衡，五行生克，天地人合一的概念是广为流传的择吉避凶的学问。
二、风水是建筑的灵魂
建筑是人们活动和居住的地方，风水的好坏对人的影响更为直接，风水好的地方而有亿元村、高才楼、将军乡；坏的地方则有疯子巷、残废楼、肿瘤区等。风水来源于自然，建筑应在自然环境的前提下，因地制宜进行调整利用，尊重自然，在营造建筑和小环境是，力争和周围环境相映成趣，融建筑于大自然的情怀之中。如北方山高土厚，地势开阔，建筑风格则多为雄伟浑厚而端庄，江南则山青水秀小桥流水，风光旖旎多姿，建筑风格则多为小巧玲珑而秀雅。在建筑大群体的组合，整个空间环境处理，人文景观和自然景观的结合上，北京故宫则是传统建筑风水的典范，建筑是物，理念是魂，这理念就是我们传统文化的思维，接脉承气才符合风水的原则。
2001年11月下旬，因帮助朋友选住宅，有幸对深圳市的风水作了一个大略的考查，感触颇深。纵观深圳市东西长，南北短，中间宽，东西两头窄，就象一条头朝东，肚子朝南的一条大鱼。城市主脉从北边梅岭山脉蜿蜒南下结出一山，即风水上讲的父母山，然后脉气向南延伸结出了深圳的中心大莲花山、在至大莲花山南侧山下，开出了深圳的中心穴场，大莲花山则成了它的后山，主脉余气在大莲山前约一千多米处，又拔起一小山包，成为中心穴场的案山。然后脉气再向南延伸约一千米左右，又拔起一山形状和大莲花山相似，名小莲花山。成为中心穴场的朝山，因这条龙脉龙真气壮，在小莲山下又开帐结穴，在南面保税区处另起高地作案，保税区南就是大海，大海又对这条主脉呈大的环抱之势。这条脉络自父母山到大海，自北向南，组成了深圳风水的主轴，它的左右两侧除有龙虎砂的高地拱卫处，左右各有一条河流，两条河自大莲花山处蜿蜒南流。流入大海对穴地生气进行环卫关锁，共它地方的龙脉大多对主轴形成辅弼之势，这条主轴正好在鱼最肥的肚子上，真是个天设地造的风水宝地。父母山下，虽有穴位，但力量不足，大莲花山下则穴位大开，生气充盈，这里已成为市政府的所在地。坐镇中心、雄控全局。市政府西侧是李嘉诚的黄埔雅苑，东侧是中英大厦，市政府前面的案山，略加平整后，建起了会展中心。小莲花山下的穴位和大莲花山大体相似，只是从形局和气势上稍小一点。小莲花山下是益田花园，东边是银顶翠峰，西边是驻港部队基地和益田村这些生活小区。这些地方都是很好的位置。只有中英大厦因先地偏东，一些大楼正好建在了龙砂的砂岗上，脉气不能环顾，形成出售困难，不少人入住后因生意不好赔钱而搬迁。整体上看，深圳市在利用风水因地制宜的整体规划上以及有意识的保留一些原有的山包、草坪、林地等自然景观，并加以美化，使空间处理更加贴近自然。一改大楼林立密集的城市弊病，给人以清新爽朗之感，这些方面无疑都给我们今后的城市规划和建设提供了借鉴。
我在为朋友选住宅时，一眼就看上了益田花园这个地方，这个小区修建较早，楼房建筑平淡一般，并没有什么豪华漂亮的外表，凯瑞达公司副总黄维程对此表示犹豫，在我的一再劝说下，才去询问购买，但此处住宅早已售完，就连二手房也无人出卖，在这里居住的他的几个朋友告诉他，这里居住的大多是政府管员和富商大贾，最次的也是一些白领阶层，大家住在这里，生活安定，仕途、财运都很好，就是你多出钱，谁也舍不得卖。后来在益田花园第二期工程中，帮他抢购了一套11层上的住宅，交定金后的第二天，原被套的股票突然上涨，使黄盈利10余万元，时间不长，纠缠了多年的官司也顺利的解决了，高兴的他一直说，风水这东西真是太奥秘，太神奇了。
龙虎砂的砂岗上，或龙脉的抬头凸起，将要开帐结作之处，都是没有生气的地方，俗称空竹筒，如1998年12月份，和我会王建国老师一块参与天津房地产开发商王志方的北方国际金融中心的筹建工作时，在开津旧县城南王志方的九层办公楼上，王志方画了一张天津旧县城的地形平面图，问我们什么地方好，什么地方差，我们给他指出，北门水环，玉带缠腰、主贵、必多达官显贵，东门临水，青龙捧气而多财，多富商大贾，南门不得水，应多是平民百姓，西门四周无护，必多为穷困之人，他听后说对，然后又指着西北方约两公里处的几栋大楼，问我们那里的情况怎么样，那里正是天津旧县城的来脉凸起之处，我们当即对他说，那里是亏损破财的地方，只要大楼盖起，楼房主人即陷困境，王志方连说“对”，然后告诉我们，该处大楼一为一女经理所建，一为天津原青帮头目袁氏的后代所建，建后都效益不好，弄的名声狼籍，已面临破产，这些情况都是因为不得生气之故。
三、运用风水知识造福社会
风水既然与人们生活休戚相关，就应该让更多人了解它，掌握它，形成常识。建筑人员规划设计师，更应该抛开偏见，多学一点风水知识，以免人为的造成很多的不幸，如广东增城的凤凰山高等住宅区，个别住宅竟建成了两门相咬相斗，和反弓水路的凶煞格局。又如呼和浩特市房地产开发商刘旭光经理，生意作的很大，在当地颇有名气，1997年承包了呼市旧城区改造工程，同年在城北买了20多亩土地，圈一大院，修建自己的办公大楼，乾门、东楼气势很大，但乾门震主形成了五鬼主事的大凶格局，犯了阳宅上的大忌。大楼主体刚起，其司机就轧死一人，赔款10万，又和施工方发生矛盾，双方打架伤人，自己被拘留罚款，紧接着因拆迁问题，居民上告，官司不断，资金周转困难，在这个时候，自己的父亲也突然去世了，整个工程被迫于1998年2月份停了下来，弄的自己焦头烂额，损失惨重。这些人不懂风水把自己都害了，又怎么能建造出好的风水住宅呢？所以有关人员应学习一些风水常识，在楼房单元住宅设计时，在综合利用的前提下，尽量把床位调到生气天乙和延年这些好气场的位置上来，实践证实，单元住宅应以床位主
