据我所知，目前有传统派、换宫派、连山派、新派、天干派、卦宫派等，一门六爻学怎能生出这门多了，事有万殊，理无二致，其实大多数皆是滥竽充数，绝对不会条条大道通罗马，而当今危害六爻界最大的书籍要数增删卜易，其理论大多自相矛盾。
1、比如书中提到身上鬼不去不安，可是在书中例子又说，克去身边之鬼，夫复何忧，也太矛盾了吧，
2、再如野鹤老人断吉凶看问法，占行人问何时归用神受冲克无大碍，若问平安否用神受冲克则大凶，意思是用神受到克关键看问的方法，若果真如此，那我以后占行人时只问何时归，不问平安否，那行人都不会出事了，每每看到此，又联想到众多易友奉增删卜易为经典，既觉得可笑又觉得痛心疾首，今人也同流合污，问应期的卦只断应期，不必看用神的吉凶，理由是因为人家没问吉凶。
3、在冲散章中指出，予屡试之，冲散亦千百中之一二也，意思是日辰冲动爻偶尔论冲散，这更矛盾了，让后人断卦时左右为难，碰到这种例子不知是否属于偶尔冲散。
4、列出了卦变生克墓绝章，予得验者，凡遇卦化克者，不论用神之衰旺皆以凶推，这时与他断吉凶看用神的生克完全矛盾，大家用实践试之，卦化克者吉事多的是。
5、凡遇旬空，命之再占，意思是旬空有无用自己无理论支持，不知如何断，要求什么时候占出不空来什么时候停止，可是大家知道，10个卦有8个卦是空的，多多的摇卦吧，摇啊摇，摇到外婆桥，再说野鹤积四十多年的经验何能让空亡难住，真让人匪夷所思。
六爻体系仅凭个人几十年的实践是完善不了的，没有正确的理论支持，实践一百年也是个门外汉，错误、缺陷、矛盾的理论解出的卦例也是错的，野鹤老人以日月断吉凶本身就是错的，其它理论能对几个呢，野鹤老人论述月日的权力如同月为矛，日为盾，用自己的矛穿自己的盾，得出让人迷惑的卦例，因为大方向错了，再高谈阔论也是错的，所谓一步错，步步错，越陷越深。
