伤官配印的层次

1、第一层次：身弱食旺，用印食在干则印在干 食在支则印在支，如此则能驾驭伤，若天地相隔，则无法驾驭到伤；印绶必须有起码的生克权，如此才有能力去做驾驭伤官的事，倘若有一独根却被众伤反冲掉，不仅不能驾伤为用，反倒落个用神被损的凶象。2、第二层次：身弱喜印生因旺伤泄弱身，故喜印制伤。3、第三层次：日主弱，而旺伤又来盗泄弱主倘若食伤在支 则难于驾驭住伤官：地支间很难产生互相的生克，除非有效果关系（刑冲合害），即使发生关系，也只能效果在局部的一个字上面，却不能将众伤驾驭，且效果也不佳，因这是拿用神的生命去与强伤硬拼（这样的局势必然是伤旺伤多，因了此，印绶必然弱势）4、第四层次：伤越旺过主，则势能越大故拉动这种势能的办法是，或日主更弱，或食伤更旺。拉动势能的原理在于增强对用神的需求程度，同时又扩大了原局的体制，这些皆是有利于提升该八字的档次5、第五层次：一局多病既有制伤扶身之需求，又有调节气候之需要。伤与主的差距可拉大势能，而一局多病也是某种办法。6、第六层次：用印的目的在于制伤兼扶身最完美的结构是：月伤时印或年伤月印，这样也就可兼顾两者了。倘若是月伤年印，虽能制伤，却因伤的阻挡而难生到身；一旦有此情况，最好在日主的背后坐下面有一印比支撑弱主，如此也不减富贵层次的分。最好不要是印与伤一者在年一者在时，如此即使头透到干了，但毕竟距离过远，减少印对伤的驾驭力了，一旦在之间出现个阻挠之物则更减小了印的驾驭伤的能力，这皆是要对富贵层次减分的。7、第七层次：阴泄阳之力轻而阳泄阴之力重燥土对火之泄是气势之泄而非气力之泄，伤官佩印咋地支的时候伤官与印星之间形成湿燥的原因格局相互破坏的因素；相合的地支有一一定的破坏力量，格局自然降低。8、第八层次：不让日主在地支有禄刃之根如此则纯粹，因你的主要目的还是驾驭伤或制伤，既然局内出现了印，那日主就没啥可怕的了，剩下面的是用印克伤，你加了一些比，虽在大势上面阻挡不了这种印克伤的方向，但终究有点粗糙模糊的瑕疵。若印绶先天透，但却在地支无丝毫之根，到时候走了印运，也不是印驾伤官的意境，而成了伤官有制的意境，按说区分这两名词没啥大用，但还是要知道的，只有明白了此，才能深刻的将握伤官佩印的本质。9、第九层次：印绶的根一定别与伤的重根犯冲那样就是激进主义，将自己的据地给毁掉，则天干的印一下面子就被反制飞了，如此之象是用神被损的凶象那，局内的印绶不可多，够用就可，只要有权力去制伤就可，真要是在原局就将印搞的满大街，哪还有伤去乘旺的机会啊。